3.3 العمل والجهد
ضرورة العمل
3.3.1 العمل هو قانون الطبيعة. إنها ليست مجرد قاعدة إنسانية أو نتيجة للحاجة. إنه ينتمي إلى الحياة نفسها.
3.3.2 وهذا القانون يشمل أكثر من الجهد الجسدي. الجسم يعمل، وكذلك العقل وروح. إن الفكر المفيد، والجهد الأخلاقي، وخدمة الآخرين هي أيضًا أنواع من العمل.
لماذا العمل ضروري
3.3.3 العمل ضروري بسبب الحياة الجسدية. فهو يساعد الإنسان على تلبية احتياجاته، وحماية نفسه، وتحسين حالته.
3.3.4 كما أنه يساعد على تقدم نفس. وبالجهد والكفاح والنشاط يتطور الذكاء وتقوى الشخصية. لذا فإن العمل هو ضرورة للحياة الأرضية ووسيلة للتقدم.
العمل البشري والعمل الحيواني
3.3.5 تعمل الحيوانات أيضًا، إذ يجب عليها أن تعمل من أجل الحفاظ على الحياة. وبهذا المعنى فإن الطبيعة لا تتركهم في حالة من الكسل التام.
3.3.6 لكن العمل البشري له غرض أوسع. فهو لا يدعم الجسم فحسب، بل ينمي الفكر أيضًا. وهذا ما يرفع الإنسان فوق مجرد الغريزة. إن العمل الحيواني يخدم الحياة المادية؛ إن العمل البشري يخدم الحياة المادية والنمو الفكري.
العمل على عوالم أكثر تقدما
3.3.7 وفي العوالم الأكثر تقدما، لا يزال العمل موجودا. القانون لا يتغير ولكن شكله يتغير.
3.3.8 وحيثما تكون الحياة أقل ثقلاً بالاحتياجات المادية، يصبح العمل أقل قسوة وأقل جسدية. ومع ذلك، لا يوجد أبدًا خمول عديم الفائدة. الحياة بدون نشاط جدير لن تكون سعادة.
الثروة لا تلغي الالتزام بالعمل
3.3.9 الثروة لا تعفي أحدا من واجب العمل. وقد يلغي الحاجة إلى العمل من أجل الغذاء، لكنه لا يلغي واجب الانتفاع.
3.3.10 أولئك الذين لديهم المزيد من الحرية والموارد يجب أن يستخدموها بشكل جيد. إن الاهتمام بالآخرين، وتحسين العقل، وعمل الخير هي أيضًا أشكال من العمل.
أولئك الذين يبدو أنهم غير قادرين على العمل
3.3.11 أولئك الذين لا يستطيعون العمل حقاً لا يُلامون. العدالة لا تدين العجز الحقيقي.
3.3.12 المشكلة هي عدم الجدوى الإرادية – عندما يختار شخص ما أن يعيش من عمل الآخرين ويرفض أي جهد مفيد. يجب على كل شخص أن يساهم حسب قدرته.
العمل داخل الأسرة
3.3.13 ويحكم قانون العمل أيضًا الحياة الأسرية. يعمل الآباء من أجل أطفالهم، والأطفال بدورهم مدينون بالرعاية والاحترام والدعم لوالديهم.
3.3.14 لذا فإن العمل ليس من أجل البقاء فقط. وهو أيضًا جزء من الحب والواجب والخدمة المتبادلة داخل الأسرة.
حد العمل. استراحة
3.3.15 العمل له حدوده، والراحة هي قانون الطبيعة.
3.3.16 الراحة تعيد القوة إلى الجسم وتخلص العقل من الإجهاد المادي المستمر. لم يتم خلق البشر للعمل الذي لا نهاية له. العمل ضروري، لكن التعافي كذلك.
3.3.17 الحد الحقيقي للعمل هو الحد الأقصى لقوة الشخص. وعلى كل واحد أن يعمل وفق ما يستطيع جسده وعقله أن يتحمله. إن المطالبة بالكثير من العمال يعد إساءة استخدام للسلطة. ولا يحق لأحد إرهاق الآخرين لتحقيق مكاسب أو طموحات.
3.3.18 الشيخوخة لا تلغي كرامة الإنسان. لا يجوز إجبار أحد على العمل عندما تنتهي قواه. عندما يجعل العمر أو الضعف العمل مستحيلا، يجب على القوي أن يساعد الضعيف. إذا لم تتمكن الأسرة من القيام بذلك، فيجب على المجتمع القيام بذلك.
3.3.19 ولا يكفي أيضًا أن نقول إن الناس يجب أن يعملوا؛ يجب أن يكون العمل متاحا. وعندما يُترك الكثيرون بدونها، تكون النتيجة معاناة عامة. لا يمكن لأي شخص الوفاء بواجب العمل إذا لم يكن هناك وسيلة لكسب لقمة العيش.
3.3.20 قد تحاول الأنظمة تحقيق التوازن بين الإنتاج والاستهلاك، إلا أن الأزمات لا تزال تحدث. وفي مثل هذه الأوقات، لا ينبغي التخلي عن العمال. فالتدابير المادية وحدها لا يمكنها ضمان خير الجميع.
3.3.21 العلاج الأعمق هو التعليم، وقبل كل شيء التعليم الأخلاقي. التعليم الحقيقي يشكل الشخصية. إنه يعلم البصيرة وضبط النفس والنظام والمسؤولية والاحترام.
3.3.22 وبدون ذلك، يصبح الناس مدفوعين بسهولة بالاندفاع، ويصبح المجتمع أقل استقرارا. مع التعليم السليم، يمكن الحد من الفوضى والإهمال بشأن المستقبل. وهنا يكمن أحد الأسس الحقيقية للرفاهية الاجتماعية.